Die volkstümliche Erzählung des Veltlins ist voller lokaler Legenden, darunter eine der bekanntesten: die des “Homo salvàdego”. Eine einsame Kreatur, bedeckt mit borstigem Fell, halb Mensch, halb Tier, repräsentiert die Verbindung zwischen Mensch und Natur. Dabei verkörpert sie sowohl Aspekte des Friedens und der Güte als auch die Animalität und die Furcht, die die raue und wilde Berglandschaft hervorruft. Um den Kreis der Legende zu schließen, darf seine weibliche Gefährtin namens “Vecia gòsa” nicht fehlen. Eine malerische Darstellung des “Homo Salvàdego” aus dem 15. Jahrhundert kann in einem Haus des Stadtteils Pirondini di Sacco bewundert werden, begleitet von der Inschrift “E sonto un homo selvadego per natura – chi me offende ge fo pagura” (Ich bin von Natur aus ein wilder Mensch – wer mich beleidigt, wird dafür büßen).

Der Name, den wir im Trentino den Dolomiten geben, lautet “Bleichberge”. Schon als Kinder lernen wir ihn von den Ältesten in einer mündlichen Tradition, die seit Jahrhunderten weitergegeben wird. Der Name leitet sich von dem Glanz der Felsen unserer Berge ab. Der Ursprung dieser Legende geht auf eine Liebesgeschichte zwischen einem Prinzen und dem Mond zurück, dem er seine schlaflosen Nächte mit dem brennenden Wunsch widmete, ihn eines Tages erreichen zu können. Eines Nachts wurde sein Traum wahr und dort traf er die Prinzessin des Mondes, und es war Liebe auf den ersten Blick. Die beiden Liebenden kehrten zur Erde zurück, aber die Prinzessin mochte die Berge nicht, die damals dicht und dunkel bewaldet waren… Fortsetzung.

Es gibt verschiedene Legenden und historische Ereignisse, mehr oder weniger belegt, die das Gebiet von Tortona und seine Produkte betreffen. Was den Derthona, den symbolträchtigen Wein des Gebiets, betrifft, so erlebte die Rebsorte Timorasso nach Jahrzehnten des Vergessens ab den 1980er Jahren dank der Hartnäckigkeit einiger enthusiastischer und unternehmungslustiger Winzer, allen voran Walter Massa, eine große Wiederentdeckung. Teil des ampelografischen Erbes von Ligurien, Piemont, Lombardei und Emilia-Romagna und in den Archivdokumenten auch als Timoraccio, Timorosso, Timorazza, Morasso, Timuassa bezeichnet, wird vermutet, dass diese alte Rebsorte aus einer Region zwischen Ligurien und Piemont stammt und in der Gegend zwischen Novi Ligure und Tortona zu finden ist. Im Ampelografischen Bulletin von 1885, das dem Anbau von Tafeltrauben in Italien gewidmet war, wurde sie zusammen mit dem Cortese als eine der meist angebauten weißen Rebsorten im Tortonese genannt und als eine Sorte mit doppelter Verwendungsmöglichkeit, sowohl für Tischwein als auch für Wein, klassifiziert. Bereits im 4. Jahrhundert schrieb der Historiker und Agronom Pier de Crescenzi: “Der Stolz der Landwirtschaft von Tortona sind die weißen Weine, sie haben eine glänzende Zukunft”. Heute zählt er zu den besten weißen Weinen Italiens und wird von einigen als der weiße Barolo bezeichnet, aufgrund seiner Struktur, Eleganz und Langlebigkeit.

GESENDET VON ALICE E ALESSANDRO

Wenn wir über Legenden sprechen, sollten wir natürlich die Gelegenheit nutzen, in diesem Beitrag den Glauben hervorzurufen, der entstand, nachdem Bram Stoker ein Buch veröffentlicht hatte, das Geschichte in der schwarzen Literatur geschrieben hat, nämlich den Glauben an die Fähigkeit von Knoblauch, Vampire und böse Menschen abzuwehren. Ein Mysterium, das im Gegensatz zu anderen, die niemals gelöst werden, eine reale Erklärung haben könnte, die als Porphyrie bekannt ist, eine Zahnfleischerkrankung, die lichtempfindlich macht und durch den Verzehr von Knoblauch verschlimmert wird. Aber wir bevorzugen es, das Mysterium unserer wunderbaren Pflanze zu kultivieren, die seit den Zeiten des alten Ägyptens bekannt ist.

Es gibt eine Burg im Val Nizza, die im 12. Jahrhundert von den Malaspina errichtet wurde und mit dem Namen Kaiser Barbarossas verbunden ist. Es handelt sich um die Burg von Oralama, die seit ihrer Errichtung stets einen Hauch von Geheimnis um sich herum erzeugt, verstärkt durch ihre dominierende Lage auf einem Felsen in der umliegenden Gegend. Die Wahl des Ortes wurde durch die Notwendigkeit des Schutzes der alten Salzstraße aus Ligurien bestimmt. Die Einwohner behaupten, dass die Geister der beiden Hauptfiguren, Obizzo di Malaspina und Friedrich Barbarossa, in der Burg umherwandern, begleitet von Geräuschen galoppierender Pferde, und dass Barbarossa die Gewohnheit hat, um Mitternacht am 25. Dezember eine Kerze anzuzünden.

Wir möchten Ihnen von einem historischen Ereignis erzählen, das uns am Wappen von Predappio teilhaben lässt und uns auf gewisse Weise glücklich macht. Nach dem Ende des Krieges und dem Zusammenbruch des Faschismus wurden alle Symbole in Frage gestellt, die ihn repräsentiert hatten, insbesondere diejenigen unserer Stadt, da es der Geburtsort Mussolinis ist. Eine Art grafische Wiedergeburt, die seit ihrer Entstehung auf Initiative von Augustus stattgefunden hat und eine Abfolge von Symbolen bis zum aktuellen zeigt. Ein Wappen, das eine Traube umfasst, möglicherweise den “unseren” Sangiovese im Geist des Schöpfers.